Фраза «Какая часть была в Переяславке» чаще всего относится к историческому событию 1654 года — Переяславской раде, на которой заказное казачье войско во главе с гетманом Богданом Хмельницким приняло решение о переходе под власть Московского царя Алексея Михайловича․ В исторической науке и общественном сознании под «частью» здесь понимают не географический участок, а политический выбор, юридическую форму союза и состав участников, определивших судьбу Украины на столетия вперед․

Исторический контекст: Почему возник вопрос о «части»

К 1654 году Восстание Богдана Хмельницкого (1648–1657) против Речи Посполитой достигло критического этапа․ После серии побед и тяжелых поражений (в частности, под Берестечком в 1651 г․) гетман искал сильного союзника․ Вариантов было три:

• Речь Посполитая — возврат к старому статусу с расширением прав казаков (отвергнут из-за недоверия и религиозного давления)․
• Османская империя — протекторат султана (отвергнут из-за угрозы исламизации и потери православной идентичности)․
• Московское царство — православный монарх, готовый принять казачество под «высокую руку»․

Именно выбор третьего варианта и стал той самой «частью» — решением, которое зафиксировали на раде в Переяславе 8 (18) января 1654 года․

Состав участников: Кто голосовал «за»?

Понимание «части» неполно без понимания субъектов принятия решения․ На Переяславской раде присутствовали:

1. Гетман Богдан Хмельницкий — инициатор и лидер процесса․
2. Старшина Запорожского войска, генеральная офицерность (генеральный есаул, генеральный писарь, генеральный судья, обозные, хорунжие)․
3. Полководцы и сотники — представители 16–17 полков заказного войска․
4. Духовенство — митрополит Киевский Силасий (хотя его роль спорна, присутствие церкви легитимизировало решение)․
5. Послы Московского царя, воевода Василий Бутюрин и дьяк Иalmaz Олейников, принесшие царскую грамоту․
6. Чернь (обычные казаки и крестьянство), собравшиеся на площади, подтвердившие выбор воеводой «голосами»․

Важно: В раде не участвовали представители правой бережной Украины (кроме отдельных послов), города Магдебургского права, аристократия и широкая слоя городского посадского населения․ Решение приняла именно казачья корпорация (старшина и чернь)․

Юридическая «часть»: Условия перехода (Мартовские статьи)

Устное обещание на раде было зафиксировано документально позже — в Мартовских статьях (1654 г․), представленных Хмельницким царю․ Это и есть правовая «часть» сделки:

• Сохранение прав и свобод Запорожского войска по старым обычаям․
• Численность реестра — 60 000 казаков (позже сокращено до 20 000)․
• Самоуправление — гетман избирается радой, утверждается царем․
• Судебная автономия — дела казаков судились по своим законам, без вмешательства московских воевод․
• Церковная независимость — митрополит Киевский остается в подчинении Константинопольского патриарха (формально)․
• Отсутствие московских гарнизонов в казачьих городах (кроме стратегических пунктов)․
• Право на внешнюю политику, ограниченное (война и мир только с согласия царя)․

Именно этот пакет привилегий constituировал «часть» суверенитета, которую Украина (Запорожье) сохраняла при входе в состав Московского государства․

Географическая «часть»: Какие земли вошли в состав?

Территориально Переяславский договор распространился на Левобережную Украину (Киевщину, Переяславщину, Черниговщину, Переяславский, Киевский, Черниговский, Нежинский, Переяславский полки) и Запорожье․

Не вошли (остались в Речи Посполитой или были спорными):

• Правобережная Украина (Брацлавщина, Киевское воеводство частично, Волынь, Подолье) — осталась под властью короны по Андрусовскому перемирию (1667) и «Вечному миру» (1686)․
• Галичина, Закарпатье, Буковина — никогда не были частью гетманщины․

Таким образом, «часть» в географическом смысле, это Левобережье + Запорожье․

Идеологическая «часть»: Православье как цементирующая сила

Нельзя игнорировать конфессиональный аспект․ Для участников рады «часть» сделки была не только политической, но и сакральной․ Присяга на Евангелии и Кресте означала:

• Защиту православной веры от униатства и католического экспансии․
• Восстановление иерархии Киевской митрополии (позже перешедшей к Московскому патриархату в 1686 г․)․
• Создание «Третьего Рима» в воображении современников как оплота православия․

Последствия: Как менялась «часть» со временем

Изначально широкие автономические права (та «часть» суверенитета, что была оговорена) начали эродироваться уже при жизни Хмельницкого, а особенно после его смерти (1657 г․):

Историография: Разные взгляды на «часть»

Оценка того, какую «часть» суверенитета Украина отдала и какую сохранила, менялась в зависимости от эпохи:

• Дореволюционная (Костомаров, Соловьев): «Воссоединение» — естественный процесс возвращения в единое русское государство․ Автономия — временная мера․
• Советская (Мякишев, Пирогов): «Воссоединение Украины с Россией» — прогрессивный акт, спасший народ от польского гнета․ Классовый подход: чернь за, старшина — против (упрощенно)․
• Зарубежная и современная украинская (Хрушевский, Субтелый, Плух, Котляр): Договорный характер союза (переяславский договор как международный трактат)․ Утрата суверенитета — результат нарушения Москвы условий статей․ Акцент на субъектности Гетманщины․
• Современная российская официальная: Акцент на «исторической единстве», «вольном вхождении», преемственности государственности․

Резюме: Что же было той самой «частью»?

1. Политическая: Решение заказного казачьего войска (старшины и черни) перейти под протекторат Московского царя, отвергая Речь Посполиту и Османскую империю․
2. Историко-философская: Поворотный момент, когда украинское козачество обменяло полную независимость (которой де-факто не было) на военную помощь и религиозную общность, начав процесс интеграции в имперское русское пространство, который в итоге привел к потере государственности в XVIII веке․

Ключевые даты и документы для изучения темы:

• 8 (18) января 1654 — Переяславская рада (присяга)․
• Март 1654 — Мартовские статьи (условия Хмельницкого) и Царская грамота (ответ Москвы)․
• 1659 — Переяславские статьи (попытка расширения автономии при Вяховском)․
• 1667 — Андрусовское перемирие (раздел Украины на Левобережье и Правобережье)․
• 1764 — Ликвидация гетманства Екатериной II․