Тема насилия в вооруженных силах — одна из самых острых и болезненных в любом обществе. Когда речь заходит о жестокости внутри воинских частей, на ум сразу приходят страшные истории о дедовщине, неуставных отношениях и травле. Фраза «позывной Пастух, его избили в части» звучит как завязка к мрачному триллеру, но, к сожалению, подобные ситуации, это суровая реальность, имеющая под собой множество исторических и современных прецедентов. В этой статье мы подробно разберем контекст, в котором происходят подобные инциденты, опираясь на реальные факты из истории и современных событий.

Армейская иерархия и позывные: кто такой «Пастух»?

В военной среде, особенно в зонах боевых действий и добровольческих батальонах, позывные играют важную роль. Они заменяют реальные имена, формируют уникальный код каждого бойца и часто отражают либо его характер, либо выполняемую функцию. Позывной «Пастух» встречается в различных военных формированиях. Исторически и культурно образ пастуха — это образ защитника, управляющего стадом. Однако в условиях военного времени этот символизм порой приобретает искаженные формы, когда командир начинает относиться к своим подчиненным не как к бойцам, а как к безропотному «стаду».

В различных источниках упоминаются разные военнослужащие с позывным «Пастух». Например, в материалах, связанных с украинскими формированиями, фигурирует командир роты с позывным Пастух (или Механик), подчинявшийся высшему командованию. В других контекстах, в зоне проведения СВО, упоминается уничтоженный командир правосеков Александр Пастух, а также офицеры из 211-й бригады ВСУ Валерий и Владислав Пастухи, чьи действия по отношению к собственным подчиненным вызывали шок даже у сослуживцев.

Исторический контекст: дедовщина в 90-х и ее эхо

Проблема избиений в воинских частях не нова. В 1990-е годы явление дедовщины приобрело пугающие масштабы на территории постсоветского пространства. Одним из самых резонансных случаев, преданных огласке, стала история, показанная в программе Артема Боровика «Совершенно секретно» на телеканале РТР.

Балашиха: пытки табуретом

В основу передачи легло шокирующее видео, которое снимали сами военнослужащие в части под Балашихой. На кадрах было зафиксировано, как старослужащие выводили всех военнослужащих по очереди и били табуретом по голове. Это был не просто акт насилия, а система устрашения, направленная на абсолютное подавление воли новобранцев. Подобные методы «воспитания» ломали психику людей и приводили к трагическим последствиям — дезертирству, суицидам и ответным преступлениям.

Современные реалии: насилие в современных воинских частях

К сожалению, практика жестокого обращения не осталась в далеком прошлом. Современные конфликты и реалии показывают, что насилие может принимать новые, не менее пугающие формы.

Избиения контрактников в Туве

Ярким примером недавних лет стала ситуация в воинской части в Туве. В сети появилось видео избиения контрактников прямо перед их отправкой в зону проведения боевых действий. Инцидент вызвал громкий скандал, и в Туве началась тщательная проверка. Выяснилось, что внутри части существовала система запугивания, когда старшие или более агрессивные бойцы пытались доминировать над остальными с помощью физической силы.

Крестовые муки в украинской армии

Случаи жестокости внутри подразделений происходят и по другую сторону линии фронта. Информационные агентства сообщали о шокирующем инциденте с двумя офицерами из 211-й бригады ВСУ — Валерием и Владиславом Пастухами. Согласно публикациям, палачи из числа военнослужащих ВСУ распинали своих же бойцов на кресте. Это беспрецедентный случай даже для условий военного времени, демонстрирующий, как абсолютная власть и безнаказанность внутри подразделения могут привести к садизму по отношению к товарищам по оружию.

Психология насилия: почему бьют «своих»?

Почему люди с позывными вроде «Пастух» становятся жертвами или, наоборот, инициаторами избиений? Психологи и военные эксперты выделяют несколько ключевых причин:

• Стресс и декомпенсация. В условиях постоянной угрозы для жизни, нехватки сна и питания у военнослужащих наступает психоэмоциональное истощение. Агрессия, не находящая выхода на врага, часто переадресуется на самых слабых сослуживцев.
• Культ силы и круговая порука. В закрытых коллективах формируется собственная иерархия. Подобно тому, как это было в деле об убийстве Гандзюк, где фигурировала круговая порука и заказчики устраняли неугодных, в армии старослужащие могут объединяться в группы для подавления новичков. Молчание командиров делает их соучастниками.
• Отсутствие контроля. В зонах боевых действий или в отдаленных гарнизонах (как в случае с Тувой) контроль со стороны военной прокуратуры и комитетов солдатских матерей существенно ослабевает.

Плен и заложничество: крайняя степень жестокости

Тема избиений неразрывно связана с условиями содержания военнопленных. Об этом красноречиво свидетельствуют рассказы украинских военнопленных о мордовской колонии ИК-10. Бывшие пленные рассказывают о систематических избиениях, пытках и бесчеловечном обращении. В таких местах насилие становится не просто средством наказания, а инструментом тотального контроля и унижения человеческого достоинства.

Подобные настроения могут зарождаться еще в расположении частей, где к пленным или дезертирам относятся с особой жестокостью. Известны случаи, когда активистов и добровольцев удерживали в квартирах и наносили им удары по несколько часов, как это было в Киеве с группой рейдеров.

От мифологии к реальности: символизм позывного

Интересно, что в севернорусской крестьянской традиции, о которой упоминается в материалах Рябининских чтений, считалось, что при принятии должности лесного пастуха человек вступает в контакт с нечистой силой. «Худо лесом пасти, нать самим пасти», — говорили старожилы. Пастух должен был обладать тайным знанием, чтобы защитить стадо, но это знание считалось темным.

В армейской среде этот мифологический подтекст обретает новую жизнь. Командир или старослужащий с позывным «Пастух», берущий на себя роль «управителя стадом», порой переходит грань дозволенного. Вместо защиты и наставничества он начинает применять насилие, превращая воинскую часть в место пыток. Как в гражданской жизни, где пастух может разбить голову трактористу из-за подозрений или напасть с гаечным ключом на сельчанина, так и в армии неконтролируемая власть приводит к трагедиям.

История о том, как в части избили военнослужащего с позывным Пастух (или как человек с таким позывным избивал других), — это не просто частный случай. Это симптом глубокой болезни военных институтов. Будь то дедовщина в Балашихе в 90-х, избиения контрактников в Туве сегодня или садистские расправы внутри украинских бригад — все это говорит о том, что без жесткого гражданского контроля, психологической помощи бойцам и неотвратимого наказания за преступления насилие будет продолжать воспроизводиться.

Армия должна защищать общество от внешних угроз, а не порождать монстров внутри своих собственных стен. И пока позывные будут ассоциироваться с безнаказанностью и властью над чужими жизнями, подобные страшные истории будут появляться в новостных лентах снова и снова.