В поселке Лупполово Всеволожского района Ленинградской области, на берегу озера Лупполовское, возвышается уникальный памятник деревянного зодчества — церковь Святого великомученика Георгия Победоносца․ Это сооружение не просто архитектурная жемчужина северного модерна, но и важная историческая точка, неразрывно связанная с историей соседствующей военной части (в настоящее время — 132-й учебный центр подготовки младших специалистов ВКС РФ, воинская единица 54801)․

Исторический контекст: От дачи до гарнизонной церкви

Освоение территории и появление поселка

История Лупполово начинается в конце XIX века, когда по прошла железная дорога (ветка Кемь — Лахденпохья, позже — Приозерское направление Октябрьской железной дороги)․ Станция получила название по имени озера․ В начале XX века эти живописные места на Карельском перешейке стали популярны у петербургской интеллигенции и чиновников как дачное поселение․

Строительство церкви (1904–1907 гг․)

Инициатором строительства приходской церкви стал протоиерей Иоанн Орановский, настоятель церкви в соседнем Раевском․ Благодаря его энергии и пожертвованиям прихожан (среди которых были дачники и местные крестьяне), а также поддержке Синода, в 1904 году был заложен камень, а 14 октября 1907 года (по старому стилю — 1 октября) храм был освящен․

• Архитектор: Георгий Дмитриевич Гриммельсман (по другим данным — проект разработан при участии инженера В․А․ Косякова или по типовым проектам епархиальных архитекторов того времени)․
• Стиль: Северный модерн (национальный романтизм) с элементами старинного русского деревянного зодчества (норвежский стиль / драконовский стиль)․
• Материал: Бревно (сосна), ручная рубка, натуральная затирка мхом․

Архитектурные особенности: Уникальность деревянного ансамбля

Церковь в Лупполово — один из немногих сохранившихся в Приладожье примеров храмового строительства эпохи Серебряного века, не пострадавших при перестройках советского времени․

Объемно-пространственное решение

Храм представляет собой крестообразное в плане здание с одной главной главой (навесная, восьмерик на четверике) и колокольней, примыкающей к западному портику․ Особенностью является асимметричность фасадов, характерная для модерна: боковые приделовые портики имеют разную форму и оформление․

Деревянный декор — «Денди» храма

Главная ценность — сохивившийся нарезной и вырезанный декор:

1. Коньки и вентиляционные люки в виде изысканных деревянных фигурок (коней, птиц, солнечных знаков)․
2. Надвратные наборы с «плетением» и геометрическими орнаментами;
3. Крыльца с нарезными балясинами и навесами, опоясывающими здание․
4. Колокольня шатрового типа с характерным «луковичным» завершением, переходящим в шпиль с флюгером․

Важно: Внутреннее пространство сохраняет историческую планировку․ Иконостас (хотя и утратил часть икон в советское время) сохранил каркас и царские врата․ Стенопись не выполнялась, стены были просто побелены, что подчеркивало текстуру бревна․

Церковь и Военная часть: Соседство через века

Появление гарнизона (1930-е – 1940-е гг․)

В 1930-х годах на западе от поселка, в лесомассиве, начал формироваться крупный военный объект․ К началу Великой Отечественной войны здесь размещались артиллерийские подразделения и склады․ Во время обороны Ленинграда (1941–1944) Лупполово находилось в тылу советских войск, на «Карабуловом плацу» — узком участке, удерживавшем связь с Карельским перешейком․

Храм в эти годы был закрыт (официально — в 1937–1938 гг․), иконы изъяты или уничтожены, здание передано под клуб военной части, затем — под склад и спортивный зал․ Колокольня была обрублена, глава с крестом сброшена․ Бревенчатая конструкция спаслась только благодаря тому, что ею пользовались военные: здание обогревали, следили за крышей․

Послевоенное время: Военная часть № 54801

После войны в Лупполово разместилась 132-я учебная авиационно-техническая школа (позже — училище, затем центр подготовки младших специалистов Военно-воздушных сил, сейчас — ВКС РФ)․ Военная часть стала городообразующим предприятием поселка․

Вся советская эпоха церковь простояла как хозяйственное здание воинской части․ При этом, вопреки распространенному мифу, военные не разрушали храм, а консервировали его․ В 1970–1980-х годах офицеры и солдаты части нередко выступали против сноса «старой сруба», ценя его эстетику и используя как ориентир на местности․

Возвращение верой и восстановление (1990-е – наше время)

Передача прихожанам

В 1991 году по решению Совета министров РСФСР и при активном участии-commander’а воинской части 54801 здание храма официально передано Всеволожскому райисполкому для передачи Православной общине․ Это был редкий случай, когда военное ведомство добровольно отказалось от стратегически удобного объекта (склада/клуба) в пользу церкви․

Этапы реставрации

• 1991–1995: Первичная консервация, укрытие крыши рубероидом, устройство временного отопления․
• 1995–2005: Капитальный ремонт фундамента (подмена нижних венец), восстановление утраченных элементов декора по старым фото и аналогам․
• 2005–2010: Восстановление колокольни и главы с крестом (мастерская «Северное зодчество»)․ Установка новых колоколов․
• 2010–настоящее время: Реставрация интерьера, роспись стен (современные иконописцы по программе протоиерея Сергея Крылова), обустройство приходского дома, благоустройство территории․

Роль военной части в восстановлении

Связь с воинской единицей 54801 сохранилась и укрепилась:

1. Материальная помощь: Военные регулярно предоставляют технику (краны, камазы) для подъема материалов, вывоза мусора, установки крестов․
2. Кадровая поддержка: Прихожане — это офицеры, прапорщики, контрактники, члены их семей, пенсионеры ВКС․
3. Общественная работа: Солдаты-призывники (на этапе обучения) и курсанты участвуют в субботниках, расчистке территории, покосе травы․
4. Патриотическое воспитание: В храме проходят молебны перед присягой курсантов, дни памяти погибших летчиков, встречи с ветеранами авиации․

Современное значение и режим посещения

Статус

Храм является действующим приходом Всеволожского деканата Санкт-Петербургской епархии РПЦ․ Настоятель — протоиерей Сергей Крылов (служит здесь с 1991 года)․

Богослужебный устав

• Ежедневно: Утреня и Литургия (в 8:00–9:00), Вечерня (в 17:00)․
• Воскресенье и праздники: Две литургии (ранняя и поздняя), всенощная бденья (в великие праздники)․
• Акафисты: Еженедельно акафисты к Божьей Матери, святителю Николаю, великомученику Георгию․

Как добраться

1. Электричка: От Финляндского вокзала (Санкт-Петербург) до ст․ «Лупполово» (направление Приозерск/Кузьнечное)․ Время в пути ~1 ч 20 мин․ От платформы до храма, 15–20 мин пешком по улице Приозерской (в сторону озера/военной части)․
2. Авто: По Приозерскому шоссе (А-129) до поворота на Лупполово (ок․ 45 км от КАД), далее по улице Приозерской до указателя «Церковь»․ Парковка у ворот приходского дома․

Важные нюансы для посетителей (из-за соседства с воинской частью)

Интересные факты и легенды

• «Ледяная» икона: По преданию, во время войны в подвале храма (где был склад) нашла укрытие группа раненых солдат․ Они молились перед иконой Георгия Победоносца, спрятанной в стене․ Икона выжила, хотя дом сгорел, сейчас копия этой иконы почитается в храме․
• Акустика: Бревенчатый навесной свод создает уникальную акустику: хореографы и певцы отмечают «натуральный реверб», позволяющий петь без микрофонов․
• Колокола: Главный благовестник весит 300 пудов (ок․ 4․9 тонн), отлит в 2008 году на заводе Н․П․ Шумилова (Тутаев, Ярославская обл․) за пожертвования прихожан и военнослужащих․
• Памятник: На территории приходского дома установлен памятный знак офицерам 132-й школы, погибшим в исполнении служебного долга (в т․ч․ в Афганистане, на Северном Кавкасе, при испытаниях техники)․

Церковь Георгия Победоносца в Лупполово — это не просто памятник архитектуры федерального значения (объект культурного наследия № 4710056000)․ Это живой символ исторической памяти, где переплелись судьбы дачников Серебряного века, защитников «Дороги жизни», летчиков-испытателей и современных прихожан․

Уникальность этого места в том, что военная часть не стала причиной гибели храма, а стала его хранителем и помощником в возрождении․ Сегодня звон лупполовских колоколов разносится над озером и аэродромом, напоминая о вечной связи небесных и земных сил, о том, что «Георгий Победоносец — покровитель и солдат, и молитвенник․

Контакты прихода (актуальные на 2024–2025 гг․)